1.元大都城垣遗址公园的介绍

2.北京元大都遗址公园怎样

3.在元朝的时候,北京留下了什么名胜古迹?

4.北京故事——马可·波罗记忆中的忽必烈与元大都

5.元大都遗址位于现在的哪个城市元大都遗址介绍

6.元大都遗址位于现在哪里 元大都遗址的位置

7.元大都遗址位于现在的哪个城市(元大都遗址位于现在的哪里?)

元大都遗址公园的历史_元大都遗址公园的历史文化

元大都,或称大都(突厥语称为汗八里,意即“可汗之城”),自元世祖忽必烈至元四年正月三十日(1267年2月25日)至元惠宗至正二十八年八月初二(1368年9月14日),为元朝京师。其城址位于今北京市市区,北至元大都城垣遗址公园,南至长安街一线,东西至北京二环路一线。

1206年,成吉思汗建立蒙古帝国,到1215年5月31日,成吉思汗率大军攻克金中都(今北京市)。1217年,太师、国王木华黎改中都为燕京。

自1260年忽必烈即位以来,因为忽必烈和阿里不哥争位,各汗国纷纷自立,蒙古帝国实际上已分裂,演变成为忽必烈的元朝(大元帝国)以及位于其西部的四大汗国,忽必烈仅获得其中的伊儿汗国的承认,直到1303年元成宗在位时,西北四大汗国才名义上重新承认元朝皇帝的宗主地位。

其中元朝统一全国后的疆域包括今天的蒙古国(外蒙古)本土和中国大部分地区以及俄罗斯的西伯利亚南部地区等地。忽必烈登基之后,以元上都(今内蒙古多伦县)为帝都。但是上都位置偏北,对控制中原不利,因此忽必烈在1264年解决了与其弟阿里不哥的汗位之争后,决定迁都至燕京地区。

燕京地区当时尚有金中都故城,然而此城历经金朝末年的战争,自1215年5月31日被蒙古军队攻陷之后,其城内宫殿多被拆毁或失火焚毁,而且其城市供水来源——莲花河水系已经出现水量不足的情况,无法满足都城日常生活所需用水。

1263年6月16日,忽必烈下诏升开平府为上都(今中国内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗多伦县西北闪电河畔)。1264年9月5日,忽必烈发布《建国都诏》[1],改燕京(今北京市)为中都,定为陪都,两都制正式形成。

1267年2月25日,元世祖忽必烈由上都迁都到位于中原的中都[2],定中都为首都,将上都作为陪都。

1267年忽必烈迁都中都后,乃居住于城外的金代离宫——大宁宫内。[3]并于1267年在中都的东北部,以大宁宫所在的琼华岛(金朝琼林苑),为中心开始了新宫殿和都城的规划兴建工作。中书省官员刘秉忠为营建都城的总负责人,[4]阿拉伯人也黑迭儿负责设计新宫殿。[5] 郭守敬担任都水监,修治元大都至通州的运河,并以京郊西北各泉作为通惠河上游水源。

1272年3月28日,忽必烈将中都改名为大都(突厥语称汗八里,帝都之意),并建中书省署在此。元大都包括南城(金中都旧城)和北城(元大都新城),两者的城墙“仅隔一水”。

至元十一年正月初一(1274年2月9日),宫阙告成,元世祖忽必烈首次在大都皇宫正殿大明殿举行朝会,接受皇太子、诸王、百官以及高丽国王王禃所派使节的朝贺。

到至元二十二年(1285年)时,大都的大内宫殿、宫城城墙、太液池西岸的太子府(隆福宫)、中书省、枢密院、御史台等官署,以及都城城墙、金水河、钟鼓楼、大护国仁王寺、大圣寿万安寺等重要建筑陆续竣工。至元二十二年,发布了令旧城(金中都故城)居民迁入新都的诏书:“诏旧城居民之迁京城者,以资高及居职者为先,仍定制以地八亩为一份,其地过八亩或力不能作室者,皆不得冒据,听民作室”。[6]

从至元二十二年到三十一年(1294年),有四十至五十万居民自旧城(金中都故城)迁入大都。此时期还陆续完成了宫内各处便殿、社稷坛、通惠河河道、漕粮仓库等建筑工程。元大都的营建工作至此基本完毕。此后元代各帝陆续又有添建,如孔庙、国子监、郊祭坛庙和佛寺等,但对元大都总体布局没有变动。[7]

元大都城垣遗址公园的介绍

位于北京市旧城的内域及其以北地区。

大都城是元代的都城,包括今北京市旧城的内城及其以北部分,是当时世界上最大的都市。它始建于元至元四年(1267年),至元十三年(1276年)基本完工。大都城平面呈长方形,城墙全部夯筑而成,四面辟有城门11座,由外城、皇城和宫城组成。

全城南北长7600米,东西长6700米,总面积约50多平方公里。

扩展资料:

元大都城是元太祖忽必烈用18年时间建成。大都城的城墙共 2.8万余米,用土夯筑而成。元大都城的兴建,选址在金中都城东北郊外,为今日北京城奠定了基础。它的规划设计继承了我国历代都城建设的传统。元大都城垣的最北部分,在明初北墙南移时,遗存城外,俗称土城。

北京元大都遗址公园海淀段,以成功地解决文物保护、园林绿化、污水截流等问题获得2003年“中国人居环境范例奖”称号。元大都土城遗址公园全长4200米,宽100米至160米,总面积47万平方米。

百度百科-元大都遗址

北京元大都遗址公园怎样

元大都城垣遗址公园是在元大都土城遗址(全国重点文物保护单位,批号Ⅵ-1)上建造起来,西起海淀区学院南路明光村附近,向北到黄亭子,折向东经马甸、祁家豁子。国家4A级旅游景区,是集历史遗迹保护、市民休闲游憩、改善生态环境、防灾应急避难于一体的有文化历史内涵的现代城市遗址公园。元大都遗址作为北京城市文明发展的见证和实物遗存,是研究北京城址变迁的重要实迹,对于北京市文化历史的探源与发展有着重要意义。并且是北京市建成的第一个人文奥运景观。

在元朝的时候,北京留下了什么名胜古迹?

元大都遗址公园(元大都城垣遗址公园),在元朝首都大都土城遗址上建造起来,分为海淀和朝阳两段,全长9公里,是北京市城区内最大的带状公园,公园集历史遗迹保护、改善生态环境、休闲游览于一体,是一座“以人为本、以绿为体、以水为线、以史为魂、平灾结合”的现代城市遗址公园。

元大都遗址公园是在元朝的首都大都土城遗址上建造起来,西起海淀区学院南路明光村附近,向北到黄亭子,折向东经马甸、祁家豁子直到朝阳区芍药居附近,大体与地铁10号线北段重合,分为海淀和朝阳两段,全长9公里。

公园是依靠着一条长条的元大都城墙建设的,围绕着古城墙的周围种植了树木花卉,还有开阔的草坪等,环境优美。城墙两侧有几处位置设置了雕塑、浮雕画等文化景观,可以来此漫步参观。马甸附近土城墙高12.5米、宽31米。德胜门外,有一处名叫土城关的地方,即为元代建德门遗址。

元大都城垣遗址公园是北京市城区内最大的带状公园,集历史遗迹保护、改善生态环境、休闲游览于一体。在黄亭子恢复了旧时"燕京八景"之一 "蓟门烟树"景区,并建元代武士雕像。沿墙有小月河,园内多植洋槐、松树,毛白杨和核桃树等树木。

公园内共有七个主要结点,从西向东分别为双都巡幸、四海宾朋、海棠花溪、安定生辉、大都鼎盛、水街华灯、龙泽鱼跃七个园区,均匀分布在长9公里的长条公园区域内。每个园区都背靠着古色古香的原始城墙,城墙边主要以文化雕塑、浮雕等为主,可以看到元朝皇帝忽必烈等人的雕像,还有很多的绘画等。

“龙泽鱼跃”景区湿地园面积达17000多平方米,是城区内面积最大的人工湿地,种有千屈菜、睡莲、菖蒲、芦苇等水生植物,游人置身其中,可感受到郊野风光的自然情趣。沿河岸可以步行浏览自然风光,的确是闹市中的一个好去处。

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北京故事——马可·波罗记忆中的忽必烈与元大都

元朝在北京留下的古迹:

一、 北京元大都城垣遗址公园是在元朝的首都大都土城遗址上建造起来,西起海淀区学院南路明光村附近,向北到黄亭子,折向东经马甸、祁家豁子直到朝阳区芍药居附近,大体与地铁10号线北段重合。马甸附近土城墙高12.5米、宽31米。德胜门外,有一处名叫土城关的地方,即为元代建德门遗址。。

二、元代刑场

说起北京古代的刑场,最有名的莫过于明朝的西四牌楼和清朝的菜市口了,但是您知道元朝的刑场在哪吗?就在现如今的府学胡同西口。北京市文物局的对面有一座文天祥的祠堂,这地方就是当年囚禁文天祥的元代土牢。

话说元朝军队打败南宋之后,文天祥的顶头上司“宋恭帝赵显”没能给臣子们起到模范带头作用,竟然投祥成了元朝的俘虏,还恬着脸劝文天祥投降。

就这样,文天祥愣是没服软,他当时痛哭流涕,面北而跪,跟宋恭帝说“您请回吧”。最终文天祥在府学胡同西口的刑场上英勇就义。到了明朝,当年囚禁文天祥的土牢,被改造成了“文天祥祠堂”。没成想几百年后,这座建筑竟然成了“元代刑场”的唯一证据了。

三、元朝太庙

北京市朝阳门内大街223号,是一座始建于明朝的寺庙,叫“大慈延福宫”。当年“天、地、水”三位神仙在这里上班,所以又叫“三官庙”。有神仙自然就有香火,但是奇怪的是,从明朝末年到清朝乾隆初年,大慈延福宫里竟然没人烧香,这是为什么呢?

据民间传说,当年闯王李自成兵临城下的时候,崇祯皇帝一着急什么招儿都往上使,其中包括到“大慈延福宫”抽签算命。结果出任意料,崇祯连求三次都是“下下签”,最终他气急败坏的发布口谕:这大慈延福宫从今以后再不许接受香火了。

四、元代皇后卧室

元朝皇后的卧室,现如今就埋在景山的下边,八百多年来,这座宫殿肩负着三个朝代的期望,可谓不堪重负。

不少人以为景山是明朝才堆起来的,其实不对。当年元朝在北京建都的时候,就在现在景山的位置上堆了一座小土山,那会儿叫“青山”。而元朝皇后的卧室,就在青山的正南方。表面上这座“青山”只是宫廷后院的一个大型盆景而以,但是实际上,这是为了镇压金朝的王气。

五、元代民居

现如今什么都讲究回归,有钱人住腻了楼房,又开始瞄上冬暖夏凉的四合院了。更有甚者在院儿里盖起了二层小楼,虽是古今结合,却难免有点不伦不类。话说到这儿,这四合院最早到底什么样呢?这话得从元朝说起。

20世纪70年代,在北京市西城区新街口的后英房胡同里,考古人员发现了一处元代民居的遗址,经过研究确定,这就是北京最早的四合院形式。

六、北京密云县元墓壁画,人物衣纹勾描娴熟,花卉竹石线条洗练,尤其梅花、竹石作为单幅画面的出现,在前代壁画中极为罕见。

七、景山公园

原景山西内墻外侧有玉河自北海注入故宫筒子河。此河在元代即有。《马可·波罗游记》:“流经人工湖的溪水穿出青山山麓的沟渠,注入位于皇帝皇宫和皇太子宫之间大而深的人工湖。”另一股沿景山暗渠穿过景山内墙,流向园林内,以灌溉花木和元代皇帝的八顷熟地,并推动水碾碾压谷物。过去在景山柏树林内,自西向东仍留有元代暗渠。景山北坡上至今仍可见许多长方形花岗岩条石,其下部呈马鞍形,此即元、明、清三朝景山暗渠的封盖石。此暗渠在方进景山园内的一段已毁,故已不通。此渠在观德殿宫门前有一段改为不足百米的明河,再从护国忠义庙前改为暗渠,流出景山东墙。

景山之上,在金代即建有瑶光楼,元代又在其基础上建筑了绿亭,此绿亭也被马可·波罗记述过。

元代皇帝躬耕处:位于景山公园西北部。每年皇帝都亲自在此耕种。

兴庆阁:黄琉璃筒瓦绿剪边重楼四角攒尖顶,面阔三间,进深三间,上层四周带木回廊。底楼为砖石结构,东西侧均有石券门。此原为元代为皇帝躬耕所建的带有象征性的谷仓。

元大都遗址位于现在的哪个城市元大都遗址介绍

当马可·波罗在牢狱中回想起那段有如梦幻的东方之旅,大汗那并不伟岸的身影就会浮现眼前,让他激动不已。他向狱友们讲述道,那「 ”君主中的君主”之体貌,「 ”不长不短,中等身材,筋肉四肢配置适宜,面上朱白分明,眼黑,鼻正。”旁人听来并无殊异之处,在马可·波罗眼中,却是旷古未有之帝王。 马可·波罗口中的大汗,即中国史书中的元世祖忽必烈,他是世界征服者、一代天骄成吉思汗的孙子。1260年,忽必烈于其兄长蒙哥汗死后,在自己的藩邸开平(1263年升为上都)被部众拥立为大汗。那一年,忽必烈45岁,而远在威尼斯的马可·波罗还只是一个六岁顽童。 马可·波罗。有人认为他根本没有来过中国。 如今,身陷囹圄的马可·波罗已经42岁了,无数光阴倏然而逝,令人恍惚。他用一种不容辩驳的口吻告诉那些目瞪口呆的听众,大汗是「 ”从亚当时代至今,世界上曾有过的、统治着人民、土地和财富的最强大的君主”,居住在一座名为「 ”汗八里”(在今北京市内)的宏伟都城之中。 在天方夜谭般的讲述中,时光倒流,马可·波罗仿佛回到了21年前。那一年,即1275年,马可·波罗21岁,在自西向东沿着古老的丝绸之路长途奔波四年之后,他和父亲尼哥罗、叔叔玛菲一起,在广阔草原上的上都城见到了正在那里避暑的大汗,并且深得大汗的欢心。而后,马可·波罗离开这座由石头宫殿和无数毡帐组成的草原都城,追随大汗东行,来到了地处华北平原北端、燕山山脉以南的汗八里。 北京,元大都遗址公园,忽必烈雕像 马可·波罗所见 汗八里为波斯语音译,意思是「 ”大汗之城”。 马可·波罗初次到达汗八里,是在1275年秋天。此时,这座宏伟的城市刚刚建成不久,尚未全部完工,而它的正式名称已在1271年改为大都,同一年,忽必烈接受 *** 刘秉忠的建议,以「 ”大元”为国号。 马可·波罗被这座崭新的城所震撼,他的叙述中频频出现「 ”壮丽”「 ”壮观”「 ”富丽”以及「 ”向无所见”之类大词,仿佛他所见的,是在梦中。 他说,这是一座极其广袤的城,周围有二十四哩(即英里,一哩约1609米),呈正方形。高大的土墙巍峨耸立,将整座城环绕一周,墙根处厚达十步(一步约合五尺),愈上愈窄,到得顶上仅只三步。十二个城门均匀分布于四面城墙,每个门上都建有一座壮丽的「 ”宫殿”,城墙四角亦各有一宫,同样壮丽非常。城中街道,笔直如线,从这一头可以望见另一头。城的中央,有一座极大的宫殿,里面悬挂大钟一口,夜间若鸣钟三下,则禁止人行。 元大都遗址公园 城里宫殿和房舍数不胜数,最令马可·波罗惊叹的,还是大汗所在的皇宫。马可·波罗以其惯有的口吻告诉他的听众:「 ”君等应知此宫之大,向所未见。” 大到什么程度?马可·波罗说,宫中房屋之多,堪称奇观,而一个宽广的大殿里,足可容纳六千人聚食,还绰绰有余。整座皇宫壮丽富赡,世人布置之良,没有超过它的。他着意提到殿顶上那些红黄绿蓝诸色之瓦,因为涂着釉层的缘故,在太阳照射下光泽灿烂,犹如水晶,即便从很远的地方观望,都会被皇宫所散发出的光辉所震撼。 大汗所坐的大殿里,有一个精美的大瓮,里面可以装下一桶酒。大瓮的四角,各有一个小瓮,其中装满各种名贵香料。大汗饮酒时,令人将大瓮里的酒注入小瓮之中,然后再用精金大勺把酒从小瓮里舀出。这种勺子很大,所盛之酒,可供十人饮用,人们用金盏从大勺中取酒。马可·波罗说,大勺和金盏价值高昂,而这样的酒具以及其他金银器皿,其数量之多,若非亲眼所见,你们肯定不会相信。 大殿之外,宫墙之内,是一个奇异的世界。 有一片草原,上面种满各种果树,许多动物,诸如鹿、獐、山羊、松鼠之类,繁殖其中。 有一个湖泊,各种鱼类往来游弋,取之不尽。一条小河穿过湖水,出口和入口都置以铜铁格子,以免鱼类随水出入。 有一座人力堆筑的小山,高约百步,周围约一哩。平坦的山顶上,各种名贵树木四季常青。大汗听闻哪里有美树,就会派人将其移植到这座小山上。有些树木十分高大,需用大象驮来。久而久之,世上最美的树就齐聚于此了。大汗喜爱这座小山,到了无以复加的地步,他命人用碧绿的琉璃矿石满盖此山,还在山顶上建造了一座内外皆绿的宫殿,于是,山、树、宫殿浑然一色,见之者莫不欢欣……马可·波罗说,这座小山因此得名「 ”绿山”。 在听者的疑虑或惊讶中,马可·波罗细致入微地讲述着这城、这殿、这水、这山,无数影像从脑际一一闪过,其中必定有他与大汗共度的时光。 马可·波罗还说,在大汗来到此地之前,一座名贵之城曾经存在,也称汗八里,只是已成废墟;大汗曾经想过重建那座城,但是星者说,此城将来必背国谋叛;于是大汗在那旧城之旁,一水之隔的地方,别筑此新汗八里城。 那座旧城,即是金中都。 金中都遗址公园 琼华岛 作为一代帝都,金中都的繁华可想而知。为了修建这座都城,金人煞费苦心。其建筑材料多属珍稀,有从真定府(在今河北省正定县)「 ”潭园”运来的木材,还有从北宋都城汴梁直接拆下来的门窗,以及宋徽宗赵佶堆筑于汴梁东北角的「 ”艮岳”之石,这些白色的石头产自江南的太湖。仅仅运输这些材料,就耗费人力、财力无算,赵翼在《廿二史札记》「 ”金广燕京”条中说,筑城之时,「 ”运一木之费至二十万;举一车之力至五百人”,而最终落成的「 ”宫殿皆饰以黄金五彩,一殿之成,以亿万计”。 马可·波罗细细描述的那座「 ”绿山”,实际上名为琼华岛,是金朝所建离宫太宁宫的中心,位于金中都东北郊外。金中都兴建于1151年,太宁宫(后改称万宁宫)兴建于1179年。三十多年后,1214年,在蒙古骑兵的屡屡威胁之下,金宣宗完颜珣将都城南迁至汴梁(今河南省开封市)。次年,成吉思汗的军队攻破中都,改称燕京。 琼华岛 可惜,成吉思汗无心在这里建都,蒙古军队攻破中都之后,即纵火焚城。据说,熊熊大火断断续续,一直烧了数十日才告熄灭。 金中都变成了废墟,而地处城郊的琼华岛却得以幸免。四十五年后的1260年,刚刚被拥立为大汗的忽必烈第一次来到燕京,就住在这座小岛上的广寒殿里。这座宫殿应该就是马可·波罗口中那座内外皆绿的宫殿,只不过物换星移,见到它时,已是数度维修、装饰后的模样。 小岛所处,碧水环绕,玲珑精致,宛若江南。若登高望远,四围风光尽收眼底。 或许此时,忽必烈已经萌生了迁都燕京的念头。 忽必烈是一个完全不同的蒙古大汗,他倾心于中原的制度和文化,身边也聚拢着大批汉族知识分子。在这一点上,忽必烈和他的祖父成吉思汗不同,和他的兄长蒙哥汗不同,也和与他争夺汗位的幼弟阿里不哥不同。 早在蒙哥汗即位之初,忽必烈就受命治理漠南汉地军国大事,对中原风土、故实颇为熟稔,短短几年之内,忽必烈在其相继延揽的汉族知识分子的辅佐下,在中原的若干地区建立了统治秩序,同时,也确立了一个宏伟的、始终如一的目标。这个目标,法国历史学家雷纳·格鲁塞说,就是成为真正的「 ”天子”,使蒙古帝国成为中国帝国。 格鲁塞特意指出,忽必烈「 ”中国化”的明显标志是,当他从阿里不哥手中夺回蒙古帝国的首都和林(在今蒙古国境内)之后,却从来没有到那里去住过。 忽必烈像 忽必烈夺回和林,在1261年,也就是他初次抵达燕京的第二年。 燕京所在的这片地域,「 ”东滨海,南控三齐,西阻太行,北届沙漠”,不缺水源,不离渡口,而且还「 ”处于去北方草原、东北平原与东方滨海走廊三条道路的交汇点”(见李孝聪《中国区域历史地理》),将中原、东北和蒙古草原这三大地区紧密地联系起来,极具战略地位。对有志统一中国的忽必烈而言,燕京无疑是建都的理想之地。 在那座人工堆筑的小小山丘上,忽必烈流连徜徉,时时南望。 1264年,阿里不哥兵败投降,蒙古帝国本土暂时平定,忽必烈遂下诏将燕京改回中都之名,同时计划营建城池宫室,为建都做准备。 数月之后,一件巨型玉制贮酒器——渎山大玉海造成了,忽必烈命人将其放置于琼华岛广寒殿内。马可·波罗所见的精美大瓮,当指此器。这件壮观、华贵、气势雄浑的酒器,或许正可象征忽必烈此时此刻的心情。他治下的国土已经广阔无边,对南宋的军事行动也在有条不紊地进行,用不了多久,他就将成为中原的主人,为此,他已等待多年。正如格鲁塞所说,「 ”当忽必烈在亚洲的其他地区成为成吉思汗的继承人时,在中国,他企图成为十九个王朝的忠实延续者。其他的任何一位天子都没有像他那样严肃地扮演着自己的角色。” 建都燕京,是忽必烈统一中国的前奏。 出人意料的是,复建中都的计划并未如期施行,一拖三年之后,忽必烈忽然做出决定,放弃中都旧城,在其东北郊外另建一座新中都。 对于这个决定,马可·波罗说,是大汗听信了星者的话,认为那座旧城日后将叛变,所以才不得已另选新的城址。或许,的确有星者向忽必烈发出了这样的警告,但这显然不是促成忽必烈选择新城址的真正原因。 真正的原因在他脚下,在那座被他视若珍宝的琼华岛上。 北海公园景观 刘秉忠与郭守敬 琼华岛像一只贝壳,漂浮在北海公园的一片湖水之中。游人摩肩接踵到得此处,多是为了登上琼华岛,俯瞰京城风光,一睹山顶上藏式白塔的风姿。此塔初建于清顺治八年,即1651年,它占据的位置,即是马可·波罗所说内外皆绿的那座广寒殿的所在。 从马可·波罗的时代到今天,北京城历尽沧桑,城市格局早已迥然不同,但琼华岛仍如当年一般,绿树葱茏,湖水环绕,虽然树非当年树,湖水的面积也小了很多。 这片湖水,原本是金中都东北郊外高梁河的一段河身。早至辽会同元年,即公元938年,这一带已经初步建成一片园林。1179年金朝在辽朝园林基础上兴建太宁宫,又将这一带河段拓宽,并在临近东岸之处堆土筑起了琼华岛,于是河身更加宽阔,形成一片湖泊。 精致玲珑的山水是蒙古高原上稀有的景色,在某种层面上却是中原文明的象征,这或许也是来自蒙古高原的忽必烈对之格外钟情的一个原因。 当忽必烈有意放弃中都旧地,另选城址,再建新都之时,他首先想到的地点,或许就是琼华岛。他希望那座未来的都城可以把这片山水包裹进去,而非作为离宫悬于城外。但这一点个人喜好来选择城址,显然是不可取的,忽必烈自己都未必会同意。那么,新城址到底应该选在哪里呢?从1264年计划营建中都,到1267年决定另选城址,三年之中,忽必烈一直在思考这个问题,而最终促使他下定决心以琼华岛为核心兴建新中都的,是两个 *** ,刘秉忠与郭守敬,后者是前者的学生。 元大都遗址公园,刘秉忠雕像 刘秉忠原名刘侃,邢州人。据《元史·刘秉忠传》所载,其人生于1216年,比忽必烈小一岁。刘秉忠年轻时经历复杂,当过小官,做过和尚,还曾信仰道教,对儒、释、道诸家学问以及「 ”天文、地理、律历、三式六壬遁甲之属,无不精通,论天下事如指诸掌”。1242年,正在云中(在今山西省大同)南堂寺做和尚的刘秉忠,应高僧海云禅师之邀,同赴漠北入见忽必烈。刘秉忠得到了忽必烈的赏识,从此还俗,留在忽必烈身边,参与军国大事。他的名字「 ”秉忠”,即是忽必烈所赐。 此后,忽必烈一生中的诸多大事,刘秉忠都曾参与其中,诸如治理邢州、征伐南宋、设计与建造上都、拥立忽必烈为蒙古大汗等等,可谓功劳赫赫。 正是因为忽必烈对刘秉忠极为信任和赏识,又兼刘秉忠曾经主持兴建上都城,所以在选址及建新都的过程中,刘秉忠再一次扮演了总设计师的重要角色,他的学生、同样身为邢州人的郭守敬则负起开辟新水源、解决漕运的问题。 事实上,早在1262年,当忽必烈初次召见郭守敬时,已就建都燕京向郭守敬咨询,郭守敬则提出了漕运的问题。 郭守敬是一位卓越的水利专家,在他看来,金中都存在的一个大问题就是水源不足,它所依托的莲花池提供护城河、园林以及生活用水有余,于漕运则远远不够,而漕运的重要性不容置疑。金朝虽然意识到了这一问题,并且设计了许多解决方案,比如开凿闸河——即从中都东北郊外的高梁河中游开渠,引水至通州,或者凿渠引瓮山泊(即今昆明湖)之水入城以济漕运,但都未能凑效,因为无论高梁河还是瓮山泊,水量都十分有限。当然,中都周边也有大河,即永定河,金朝确曾开凿金口河引永定河之水东下,流经中都北护城河,再东向注入闸河,但金口河的河床坡度太大,水小时无法行舟,水大了又容易决口,因此开凿不久即遭废弃。金朝始终未能解决漕运的问题,所以,南方的粮食供应只能漕运至通州,再通过陆路转运至中都,仅每年所花的运输费用,就是一个庞大的数字,而且运输过程十分艰苦,民多怨声。 北京高碑店通惠河漕运文化游览区,郭守敬雕像 1262年,郭守敬向忽必烈提出了解决漕运问题的办法,并得到了忽必烈的批准。这个方法的关键之处,就是放弃金中都原本利用的莲花池水系,转而利用高梁河水系,而要想有效利用高梁河,就要先为高梁河增加水源。 虽然郭守敬当时没能有效增加高梁河的水量,但从莲花池向高梁河的这一次转变,却意义重大,因为忽必烈钟爱的琼华岛就在高梁河上,一旦高梁河水源问题得到解决,漕运的困难就会迎刃而解,汇聚通州的漕粮不必再经陆路,就可直接运输到琼华岛附近。这就意味着,忽必烈以琼华岛为核心重建新都,不再只是个人的喜好了,它有着更为重大的现实意义。 1267年,忽必烈正式决定在金中都东北郊外,围绕琼华岛兴建新都。 更复杂的问题,即新都的规划、设计、建造,留给了刘秉忠。 一座理想主义的城 马可·波罗没有见过刘秉忠,他初入汗八里的前一年,即1274年,刘秉忠已经离世。如果马可·波罗早来几年,能够与刘秉忠有所交流,他对这座宏伟壮丽的城或许会有完全不同的认识。 刘秉忠的设计、规划,围绕琼华岛展开,这一点显然是迎合了忽必烈的个人喜好。但是琼华岛的地形和面积并不适合建造宫城。刘秉忠考虑的结果,是将宫城即「 ”大内”建筑在这片湖水的东岸,同时在西岸另建两座宫殿供皇室居住,分别是南边的隆福宫和北边的兴圣宫。三宫鼎立,构成一个稳定的布局,同时又建造桥梁互相连通。然后,再环绕宫城、琼华岛(此时忽必烈已赐名「 ”万岁山”)、湖泊(此时忽必烈已赐名「 ”太液池”)、隆福宫、兴圣宫修建皇城,即所谓「 ”萧墙”。最后,皇城的外围再建大城,即外郭城。 这个设计的最大特点,就是先确定宫城的位置,再围绕宫城进行全盘规划。 宫城的位置确定以后,刘秉忠展示了他的大手笔。 北京,鼓楼 他的视线穿过宫城的中心,自南向北,出宫城,又出皇城,一直延伸到太液池上游另一个较大湖泊积水潭东北的高地之上。在那里,他画了一个点。这是全城的中心点,是刘秉忠精确测量出来的,他准备在那里建一座中心阁(即今天鼓楼所在)。 这个点所在的南北直线,就是整座城的中轴线。 以中心点为圆心,刘秉忠画了一个圆,以此确定外郭城四面城墙的位置。在四面城墙上,刘秉忠设计了11座城门,东、西、南各三门,独有北城墙开两门。相对的城门之间以宽达25米的大道相连,再加上其他干道,横竖各九条,皆笔直如线,纵横交错,只有积水潭东北岸与中心点相连的一段,因湖岸的走向设计成了斜线。 基本框架设计完成之后,刘秉忠在萧墙之外的大街之间,设计了东西向且彼此平行的巷子,蒙古语称之为「 ”胡同”。胡同的宽度多在6—7米间,而胡同与胡同之间大约70多米,刚好可以建造三进的四合院。 水粉画,北京胡同 帝王面南背北,左为东,右为西。总体而言,刘秉忠的设计使皇城偏在整座大城的南半部,而最重要的市场「 ”日中坊”在北半部;奉祀皇室祖先的太庙在皇城之东,祭祀土地、五谷之神并象征国家疆土的社稷坛在皇城之西。各自分布在南北东西的这四组建筑,并非随意设置,刘秉忠通过这四组最具代表性的建筑,刻意地、高度理念化地再现了儒家经典《周礼·考工记》中「 ”前朝后市,左祖右社”的帝都设计原则。 这是一座理想主义的帝王之城。它实践了儒家的理想,又兼容了道家的理念,同时,在某些方面又体现出佛教思想的影响。这样的设计观念,与刘秉忠自身的学识、修养以及求道修佛的经历有着密切关系。 马可·波罗未必理解这一切。他将城门数目误记为12座,显然不明白四面城墙11座城门的数目及其命名(比如安贞、健德)都取自《易经》乾坤之文,是道家思想的体现。同样,他也未必懂得,这座城市的设计者之所以如此痴迷对称,以至于设计出了一条严格的中轴线,是因为「 ”前朝后市,左祖右社”这一原则本身就隐含着对称,隐含着中轴线。 马可·波罗只看到了这座城的表面,而那些已足够让他震撼。 1271年,新都初步落成,在刘秉忠的建议下,忽必烈改国号为「 ”大元”,取《易经》「 ”大哉乾元”之意,同时,将新都命名为大都。元朝的历史,至此才算真正开始。 尾声 元大都全部建设完成,在1285年,前后共历时18年。至于漕运问题,通过郭守敬的不懈努力,也得以最终解决,只是已经迟至1292年。1293年,从上都避暑回来的忽必烈看到新开通的运河中舳舻敝水,一派繁荣景象,十分高兴,名之曰「 ”通惠河”。 此年,忽必烈已是78岁高龄,而元大都的设计者刘秉忠,早已离世18年。 通惠河玉河遗址 在中国度过17年的马可·波罗,于1291年初从福建泉州出发,踏上了返途。1295年,他回到了故乡威尼斯。1296年,威尼斯与热那亚爆发了一次海战,马可·波罗参与其中,不幸被俘。在狱中,马可·波罗讲述了他在遥远东方的中国和其他国家的经历、见闻,同狱的比萨人鲁思悌谦把这些传奇般的叙述笔录成书,即《马可·波罗行纪》。 当马可·波罗在热那亚的囚牢中回忆往事之时,那住在汗八里的大汗已经去世两年。马可·波罗不知道。他径自讲述着,那君主中的君主,那举世罕见的城,那城中发生的种种事件,仿佛一切俱在眼前: 「 ”应知汗八里城内外人户繁多,有若干城门即有若干附郭。此十二大郭之中,人户较之城内更众。郭中所居者,有各地来往之外国人,或来入贡方物,或来售货宫中。所以城内外皆有华屋巨室,而数众之显贵邸舍,尚未计焉……”

元大都遗址位于现在哪里 元大都遗址的位置

1、元大都遗址位于北京市旧城的内域及其以北地区。是元世祖至元四年(1267)以金代大宁宫(今北海琼华岛)为中心创建的,主要工程完成于元世祖时期。

2、元大都平面呈长方形,面积约50平方千米。城墙为夯土筑造,有城门11座。南城墙在今东西长安街稍南,东西城墙即明清北京内城东西墙,北城墙在今北四环路一带。皇城位于外城南部中央,为扁长方形。城中部有南北纵贯的太液池(今北海、中海)御苑区,西部是兴盛宫、隆福宫、太子宫组成的宫殿群。东部为宫城,大部与今故宫重合而略偏北。宫中前朝大明殿(今故宫后三殿)、后朝延春阁(今景山下),采用宋元时通行的“工”字形台基。元大都的中轴线起自外城的丽正,经纵贯宫城的南北大路,尽于大都城中心的大天寿万宁寺中心阁,与明清北京城的中轴线相同。

元大都遗址位于现在的哪个城市(元大都遗址位于现在的哪里?)

1、元大都遗址位于现在北京市旧城的内域,还有以北的区域,是元世祖至元四年以金代大宁宫为中心创建的,始建于1267年,于1276年建成,至今已有700多年的历史。

2、遗址公园最北部分在明初北墙南移时,遗存城外,现在还可以看到高达十余米的城墙遗迹,也被人叫做土城。

1.元大都遗址位于现在北京市旧城的内域,还有以北的区域,是元朝时期的都城,当时是世界上最大的一座城市,是元世祖至元四年以金代大宁宫为中心创建的,主要工程完成于元世祖时期。

2.元大都三重城垣,前朝后市,左祖右社,有九经九纬的街道和标准的纵街横巷制的街网布局,是中国封建社会后期都城的规范,在中国都城发展史上占有重要地位。

3.元大都在规划中还注意促进商业的发展,并有发达的给排水系统和完善的军事防御,对内监督设施,当时是世界上有名的大都市。

4.元代迁都北京是为了对中原地区的统治,元大都也就是北京的位置很好,进退有据,对于当时的统治者来说,进可入主中原,退可撤离内蒙古大草原,所以是当时作为都城的不二之选。

5.元大都城垣遗址公园共分为七大景区,有双都巡幸、四海宾朋、海棠花溪、安定生辉、大都鼎盛、水街华灯、龙泽鱼跃景区,每一个景点都是十分有历史文化的神韵。